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据悉，陕西省干县弥陀寺住持果宣法师和比丘尼们在寺院旁创建一所名为“慈爱”的孤儿学校，让近四百名失去父母的孩子能像正常儿童一样受到良好教育，这是我国佛家弟子创办的第一所社会学校。
据了解，这所被命名为“慈爱”的学校，位于陕西省干县阳洪镇弥陀寺旁。十多年前，弥陀寺的住持果宣法师和二十八名比丘尼，陆续在寺院里收养一些各地送来或丢弃在寺院门口的孤儿。她们从社会上募捐，为这些孤儿提供生活...
佚名
|弥陀寺|孤儿学校|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1225512230.html
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西安晚报消息：一群佛家弟子在寺院旁创建的一所孤儿学校，让近４００名失去父母的孩子能像正常儿童一样受到良好教育。这是我国佛家弟子创办的第一所社会学校。
这所被命名为“慈爱”的学校，位于...学校就读。很快，释果宣法师发现一些孤儿因遭到同学的歧视，被称“野孩子”而心情不快。于是，她便萌发了为这些孩子创办一所“孤儿学校”的想法，为他们提供９年义务制教育。办学的第一个难题就是批文。“尼姑不念经...
佚名
|孤儿|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1213272300.html
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硕士、博士毕业生二百多人，这些，都是星云长老为实现办教育的理想所“储备”的人才。
星云长老主张：“佛教应该要弘扬教义，要以佛法来净化人心，这才是佛教的根本，因此佛教需要说法，需要传教，需要教育...甚深的因缘，他早年离开焦山佛学院后，第一个工作就是出任“白塔国小”的校长。
在台湾佛光山开山之初，星云长老就表示：“今天，要使佛教兴隆，要使佛法常住，第一大事便是不断培育人才……一切的困难，都...
大公报
|星云法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1035353675.html
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教育家孔子，建立儒教济世的文化道统。“人需”合为“儒”字，儒是“人”之所“需”，所以宣公上人说：儒教就是人的教育，是个人品格养成的根本。儒教也是仁的教育，是众人和乐善生的基础。人以仁为本，仁是人的生命...》即将付梓，欣喜之余，更希望贤圣之道普遍流通，将“人”的世界转化为“仁”的世界：君子多，小人少；善人多，恶人少；真人多，假人少；讲实话的人多，打妄语的人少；不争不贪的人多，自私自利的人少；这是古圣先贤...
宣化
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15481357763.html
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据《newkerala》报道，2009年8月11日，由新加坡居士林、新加坡外交部以及新加坡李氏基金会出资建立的新加坡东南亚研究所“那烂陀—室利佛逝国”中心正式落成启用。诺贝尔经济学...目的是挖掘古代亚洲社会各方面文化交流的“蛛丝马迹”，以作借古鉴今之用。研究区域主要集中在印度、中国、东南亚国家以及曾位于苏门答腊岛的古代马来王国——室利佛逝国。
据悉，新加坡将于2011年复原...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08474889055.html
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据《newkerala》报道，2009年8月11日，由新加坡居士林、新加坡外交部以及新加坡李氏基金会出资建立的新加坡东南亚研究所“那烂陀—室利佛逝国”中心正式落成启用。诺贝尔经济学奖...中心的主要目的是挖掘古代亚洲社会各方面文化交流的“蛛丝马迹”，以作借古鉴今之用。研究区域主要集中在印度、中国、东南亚国家以及曾位于苏门答腊岛的古代马来王国——室利佛逝国。
据悉，新加坡将于...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08542389161.html
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”也不需注意，它就随缘运转。也许，可以问一个问题，植物究竟有没有“意识”？ 依照上面所提的识蕴，没有“意根”就没有“意识”，“意根”特指神经系统，只有动物才有神经系统，也就是说，只有动物才有“意识”...“意识”或“注意”即能自行调整，除非“外力干扰”过大，自行调整的机能不会丧失。佛法所修习的“止观”，基本上就是放下“自我”的主宰，对自律神经系统而言，“自我”是一种外力。 “意识”大致来讲呈流动，...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375553002.html
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远离息尘垢，明智所了知，所应修已修， 拔诸使刺本，等觉故名佛。”应断悉已断，是故名为佛。【法义分享】◎“历劫求选择，纯苦无暂乐”这是“自我”从一体的实相世界，划分出自己想要的梦幻世界。自我划地自限后，从此活在二元对立的世界、落入无边的苦海。◎“好、坏、美、丑、是、非、善、恶、圣、凡、净、不净、高、低、大、小……”所有二元对立的观念都是人类头脑的产物，都是被“自我”所划分出来的。实相世界是：包含一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042948515.html
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对华严教理有了高深的造诣。 到了1925年，常州清凉寺住持静波和尚，想创办一所“清凉学院”，造就僧才，乃亲到杭州菩提寺，请应慈出关主持其事。应慈乃提出两个条件：一、学僧不参加经忏佛事，以讲经授课为主；二、学僧日必三时坐香，不上早晚殿，而以发普贤十愿代替。静波和尚均予接受，应慈乃出关到常州主讲于“清凉学院”。当时入学的学僧20余人，食宿一切均由学院供给。所授课程，由《四十二章经》、《大乘起信论》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21052063304.html
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甚
孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来，韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。2004年的“释奠大祭”不仅在汉城，而且在全国的234所“乡校”同时举行。大约在1600年前的... 受中华文化影响最早的是日本。在当代，日本的儒学已经融入日本人的思维方式、行为情感及生活方式之中，其表现形态可以用“日用而不知”来概括。孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。在越南，儒、释、道...
佚名
|道德|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005141599.html